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蒙古草原上的成人儀式
（一）助手烏托
作為人民日報的資深記者我在一次工作會談中接到上級命令，將奔赴內(nèi)蒙古考察當?shù)孛褡宓娘L俗人情。在飛往呼和浩特的飛機上我陷入了沉思，如何在這廣闊的大草原上展開考察活動的確是一個讓人頭疼的問題。還好一下飛機蒙古草原特有的異域風情讓我暫時忘記了工作的煩惱。
藍天白雲(yún)，碧野紅花，羊群斑斑，乳香飄飄，數(shù)千里的北國草原，浩瀚無邊的戈壁沙漠，這就是遊牧文化的搖籃、蒙古文化的發(fā)祥地。這裡充滿誘人的魅力，富有神秘的色彩，留傳著古老的傳說。從陰山巖畫到突厥石人，從恐龍之鄉(xiāng)到紅山文化，從元朝上都到成吉思汗陵園，從草原觀光到熱水溫泉，無論是蒙古包裡的奶茶還是牧羊人的歌聲，無論是馬背上的較量還是馬頭琴的旋律，都是遊牧生活的體驗。
但這些都是為人們所熟知的蒙古文化。作為國內(nèi)最有影響力的新聞媒體反覆報道這些人民群眾都耳熟能詳?shù)睦宵S頁未免有應付之嫌。這次主編的要求就是要發(fā)掘新素材，奇素材，不為人所知的神秘素材！這正是最讓我頭疼的。如何去探索蒙古草原那神秘的一面確實是一件不容易的事情，首先我是一個蒙古盲，對蒙古文化的瞭解也只是停留在蒙古旅遊手冊上那一小段簡介上?？磥硎滓娜蝿帐窍纫锷粋€能幹的當?shù)貙н[了！
在省文化局我得到了熱情的幫助。一個看來十分精明的蒙古小伙加入到了這次任務中來。從一見面我們便談得相當投機，他叫烏托，是土生土長的蒙古族人，今年25歲，畢業(yè)於內(nèi)蒙古大學，專研蒙古文化。在回賓館的路上小夥子一臉自信地告訴我，這次考察活動一定會有意想不到的收穫?？吹剿绱说男赜谐芍裎乙猜冻隽藵M意的微笑。
由於這次任務的時間限制我們決定明天就得出發(fā)，可活動目的地在哪兒呢？我要採訪的目標又是什麼呢？我的腦子一片空白，頓感無所適從。
烏托也很納悶：「你們這麼大個人民日報，蒙古都不知考察多少遍了，還有什麼值得考察的呢？」
這時我想到了主編的那番要求：「哎，還不是上頭的命令，說什麼要發(fā)掘一些新奇的玩意。讓人為難呀?！?/p>
我抬頭看了一下烏托，他用手托著那鬍子拉扎的下巴好像在思考著什麼。
「怎麼你有什麼好主意嗎？」我急切的問到。
沉默片刻他開口了：「嗯，我知道一個地方，那裡也許有你想得到的東西。」
聽到這裡我眼前一亮，彷彿如獲至寶。我激動的握住小夥子的雙手：「兄弟你算幫了我一個大忙，明天我們就出發(fā)吧！」
（二）神秘民族
在昨天晚餐後的暢談中，我得知我們要去的那個地方叫塔克旗。離包頭120公里。那裡主要居住著的大多數(shù)是拉裡族人（拉裡族是蒙古族的一個分支，又叫白蒙）。拉裡族人數(shù)稀少，不喜好與外界交流。因此很少有人知道他們的民俗風情，甚至有人認為他們根本就不存在。聽烏托說拉裡族的祭祀活動是蒙古族最為古老神秘的祭祀。由於幾乎與外界隔絕迄今還保留著最完整最傳統(tǒng)祭祀程序。（由於時代和文化的進步，目前蒙古族已去除了部分民俗中的陋習）。時下正是蒙古人一年四次的成吉思汗祭奠。對於這次採訪可是一個千載難逢的機會。我們坐上了開往包頭的汽車，雖然這一路旅途辛勞但我對拉裡族的興趣卻愈來愈濃！
經(jīng)過一天的長途跋涉我們終於到了內(nèi)蒙古的第二大城市包頭。說來慚愧對包頭的認識也僅僅只是對小肥羊火鍋的情有獨衷。沒想到這座城市在高原陽光的照射下卻是如此美麗。在走出車站門口的時候我看見一個穿著蒙古族服裝體態(tài)豐韻的中年婦女在向我們熱情招手。走近才知道她是烏托的朋友，名叫那娃。聽烏托介紹她正是一個正宗的拉裡族婦女，今年45歲，在包頭文化局工作。我熱情的與她握手，眼神充滿好奇與激動！沒想到傳說中異常神秘的拉裡族人竟這麼容易就見到了。在交談中我發(fā)現(xiàn)那娃是一個非常熱情好客的蒙古人。與傳說中喜歡隱秘生活的拉裡人有點格格不入。我向她表達了我的疑問。
她說道：「也許是在城市住的時間太久了吧，覺得自己更想一個漢人。哈哈哈哈。。。」
爽朗的笑聲一下子拉近了我們之間的距離。我對拉裡族人的那份畏忌稍微有了些許緩和。我們住進了包頭文化局的招待所。雖然旅途疲憊但一進屋並沒有心思休息。因為時間的限制我們?nèi)吮仨毐M快制定出這次拉裡之行的考察計劃同時決定明天便起程出發(fā)。在會談中那娃向我簡要介紹了拉裡的一些情況。她說明天就是成吉思汗祭奠的第三天，是祭奠的最後一天也是最重要的一天。明天將是拉裡族一年一度的成人儀式，又叫做查干蘇魯克祭，每個滿十五歲的拉裡少年都要在那一天參加儀式走向「成人」。更讓我欣喜的是這個儀式只有拉裡族所獨有，他們至今還保留著完整的祭祀儀程。裡面包含著許多現(xiàn)代社會所無法想像的活動。真是令人嚮往?？赡峭藿酉聛淼囊环捑腿缤蛭业念^上澆了一盆涼水。心裡頓時涼了半截兒。
「可是拉裡族的成人儀式是不允許外族人觀看的」
「啊。。。那怎麼辦？那總不能白去一趟吧？」我一臉無奈地問到。
「呵呵。。。沒關係我向他們解釋解釋，希望能成?！鼓峭藓孟裥难e有底。
「那就拜託了。」話說完感覺腦子很亂。沒想到這次蒙古之行比想像的要困難許多。
（四）化險為夷
也不知睡了多久被那娃叫醒的時候天已經(jīng)黑了?！盖闆r怎樣？」我睡眼惺忪的問到。
「他同意了，不得不承認你們很幸運。父親對你不遠萬里來觀看我們的祭奠感到很欣慰！」那娃微微一笑。
「呵呵。。。我不是在做夢吧？真有你的！太謝謝了！事成之後到北京做客，我款待！哈哈。。?！?/p>
那娃叫我出去走走，可是對下午的經(jīng)歷還有些後怕，於是我只是將頭探出門外。沒想到一下子就被這熱鬧的遊牧生活深深吸引。滿天繁星下一堆堆篝火正熱烈的燃燒著。人們圍著篝火有說有唱，馬頭琴聲的悠揚和蒙古漢子豪邁的歌聲讓我真切的感受到了蒙古祭奠活動的火熱和激情。
隨著那娃的指引我們來到了聚居地的中心那個最大的蒙古包。那娃說它就像一個大禮堂是族人們舉行重大活動和會議的地方。走近發(fā)現(xiàn)早已有許多人在門口等候，這時有點緊張的我拽了拽那娃：「什麼情況，沒問題吧？」
那娃笑了，又是那爽朗的笑聲?！改鞘窃跉g迎你呢！」
怪怪，真把我嚇了一跳。就在這時長者向我走來，一反常態(tài)地和我擁抱。我被這突如其來的舉動搞得一時間不知所措，生怕做錯些什麼。然後長者開口說話了根據(jù)那娃的翻譯我瞭解的大概含義。
「今天，在這個偉大的日子裡，我們迎來了尊貴的客人，這是拉裡族破天荒的接納外族人參加我們的祭奠儀式，我們拉裡族這麼多年一直過著與世隔絕的隱居生活，至今不被世人所知。不能不說是一個巨大的遺憾，作為你們的領導者我不願在繼續(xù)這樣的境況，這位貴客正是一位優(yōu)秀的新聞記者，今天我邀請這位貴客加入我們的儀式。相信他的到來必定會為我們的孩子帶來查干蘇魯克的吉祥！族民們該是我們?nèi)萑朊褡宕蠹彝サ臅r候了！」
聽到這裡心情放鬆了許多，突然感覺自己背負著神聖的使命。哎。。。沒想到拉裡族人的性情如此的善變。「這個。。。非常榮幸能來到拉裡族採訪，這裡的一切感覺都是那麼的美好！我很喜歡這裡，也很感謝各位能給我這次難得的機會??！謝謝！」
一陣寒暄後在拉裡人熱情的歡呼聲中我們走進了蒙古包。
（五）難以置信
走進蒙古包一陣濃烈的異味撲鼻而來（羊騷味）。室內(nèi)感覺很暖和，蒙古包是用獸皮製作的。微微發(fā)紅的獸皮在幾盞油燈的照射下使室內(nèi)充滿神秘的氣息。蒙古包的地面是用羊皮鋪的地毯，坐上去很柔軟。地毯上放了許多桌子圍成一個圓圈。中間放置了一個圓形的木臺，看來這裡是舉行成人儀式的地方。大眼一看蒙古包裡的裝飾的確有點簡陋，但桌子上擺放的各種食品卻鎖定了我的視線。
看來拉裡人很喜歡奶製品，所製作的奶食品品種豐富、名目繁多，聽那娃向我介紹有哲嘿、奶皮、奶豆腐、塔日格、乳酪、酸馬奶和奶酒。除了奶製品最吸引我的是烤全羊，濃香酥脆口感極佳，真是大飽口服！宴會進行的相當融洽和熱烈，人們爭相敬酒祝福。當然我也不例外幾回合後不勝酒量的我已經(jīng)飄飄然起來。酒足飯飽接下來活動也將進入正題。這時長者站了起來。
「族民們，今天是一個偉大的日子，是我們的孩子們成為男子漢的神聖之日，我們偉大的祖先成吉思汗將會永遠保護孩子們，他的無限力量會幫助孩子們成為真正的草原蒼鷹！」長者的聲音有力而滄桑，震人心魄。
「今天有幾個男孩要參加成人儀式？」由於還沒看到孩子我納悶的問到。
「聽父親說是五個吧。都是十五歲?！鼓峭拚f道。
「能簡單介紹一下儀式的過程嗎？」還沒等儀式開始我已經(jīng)急不可耐了。
「呵呵。。。最好先不告訴你。一會兒你會有大發(fā)現(xiàn)的？」那娃神秘兮兮的說。
「哦？希望如此?！鼓峭薜脑捵屛腋∠肼?lián)翩。
就在此時長者宣佈儀式開始。全場的族人開始哼唱一首曲調(diào)高亢的歌曲，氣氛莊重而肅穆。我為了壓抑激動的心情屏住了呼吸。身邊的烏托倒像個沒事人還在大口大口的嚼著他手上的羊排。看看他滿臉油膩的樣子我開心地笑了。
蒙古包的門簾被打開了，先後進來五個赤著腳的男孩。讓我奇怪的是他們穿的服飾和在場的其他人不同，是一件大袍子很像城裡人平時穿的睡衣。在司儀的指引下他們來到地毯中間並面向長者。這時幾個用黑紗布蒙面的司儀給每個男孩送上一杯羊奶酒。孩子們端好酒後長者說話了。
「草原孕育了你們，草原使你們成長，草原是你們大展宏圖的舞臺，你們和偉大的領袖成吉思汗一樣馳騁在同一片草原之上，身體裡流淌著同樣的熱血！孩子們象成吉思汗一樣完成你們的使命吧！」
話一說完，五個孩子舉杯一飲而盡。就在此時蒙古包的門簾又被打開了。這時進來了五個看似中年的婦女，同樣赤腳同樣穿著一件大袍子?？吹竭@種情況讓我十分不解？
「她們是誰？」我急切的問到。
「她們都是孩子的母親。也是這次儀式的參與者?！鼓峭拚f。
「哦。。。原來是這樣?？磥韮x式夠熱鬧啊?！?/p>
我的話剛說完，一個意想不到的事情發(fā)生了。母親和孩子都褪下了身上的大袍子，裡面竟然什麼都沒有，一絲不掛。我被眼前發(fā)生的一切驚呆了。
「天那！他們在做什麼？」我發(fā)瘋的問到。
「不要緊張我說過你會有大發(fā)現(xiàn)的。」那娃神情自若。
我看了看身邊的烏托他看起來比我還要驚訝。
（六）成人儀式
「她們扮演未被馴服的野馬?！鼓峭拚{(diào)侃的說著，「這些孩子們在今晚要完成馴服她們的任務。」
「什麼？是玩笑嗎？」我一臉茫然。
「不是玩笑，這正是我們拉裡族幾前年流傳下來的祭奠儀式?！鼓峭抟槐菊?jīng)的說著?！附o你挑明了吧，也就是兒子必須與母親膠合從而完成走向成人的一步?！?/p>
我和烏托聽得目瞪口呆，面面向睽說不出半點話來。與此同時眼前赤身裸體的五位母親在司儀的指引下依次排開趴在地毯上，雪白的臀部高高翹起。眾目睽睽下兩腿間的私處一覽無遺。男孩子們則依然站立由司儀在他們的JJ上塗抹一種粘膏，聽那娃說這種用羊奶製成的粘膏可以起到潤滑作用。
靠近我的桌子的一位母親看樣子有四十多歲，從體形上看是一位典型的蒙古婦女，體態(tài)豐韻，皮膚白皙，有著一對飽滿的咪咪。從她的表情看來相當自然並沒有任何羞澀之感。這時她正在召喚她的兒子。五個孩子中個頭最小的一個男孩走了過來，孩子看著很靦腆，一副稚氣未脫的樣子，圓圓的臉上泛著紅暈。也不知是天然形成還是有點害羞。與他靦腆的面孔截然不同的是他的下體卻傲然聳立，一副氣勢逼人的樣子。JJ上塗滿了乳白色的粘膏。
男孩走過來跪到母親身後，雙手扶住母親的臀部。看到這個時候我和烏托緊張的大氣都不敢出。這種場面在現(xiàn)代社會是不敢想像的。那娃好像看出了我的心思。
「怎麼了？是不是有點接受不了。」
「這個。。。不好意思這種場面的確是第一次見到。」
「沒關係的，我可以理解。這種事情在你們那裡也許是錯誤的但是在拉裡是神聖的高尚的。」
神聖的高尚的。這句話到現(xiàn)在還在我腦海裡迴盪著久久不能抹去。
直到五個男孩子都準備就緒了。長者站了起來：「孩子們走向成人的一刻馬上就要到來，像個英雄那樣去征服草原吧！」
話音一落高亢的歌聲再次響起。在母親的指引下孩子們將尚未完全成熟的JJ小心翼翼地插RU母親的體內(nèi)?？吹竭@一刻我的心跳都快停止了。隨著性器官的完全結(jié)合，兒子開始了緩慢的抽送。帶著粘膏的陰JING在母親體內(nèi)摩擦時發(fā)出清晰的聲響，那是一種難以言狀的聲音在高亢的歌聲中有節(jié)奏地持續(xù)著。
（七）靈魂的交換
我突然想到一個嚴重的問題，這些孩子會不會在母親的體內(nèi)完成SHE精呢？從剛才的跡象看母子雙方好像都沒有做任何避YUN措施。當我把這個疑問告訴那娃時，她一聽便笑了。
「避YUN措施早就已經(jīng)實施了，母親在儀式前要先食用我們祖?zhèn)鞯牟菟帲哂蟹浅姷谋軙災芰?。我們已?jīng)沿用這種方法幾千年了。」
聽到這裡我大為吃驚，沒想到這小小的拉裡族竟還有這等本事，了不起。
那娃接著說：「男孩子必須要在母親體內(nèi)完成SHE精而且不能有一滴遺漏。因為在拉裡族看來精YE代表靈魂，是男性身體的精髓。男孩在出生時並沒有靈魂，是母親賜予他的靈魂。男孩在成人儀式時向母親體內(nèi)射入童子之身的第一次金液，這表明他已將母親給他的靈魂歸還給母親。」那娃認真的說著?！高@也是向母親對自己十五年養(yǎng)育之恩的一個交代，交還孩童的靈魂從而真正成為一個男人開始走上獨立生活。」
「請繼續(xù)說。」我聽得很入神。
「拉裡人還相信膠合不光可以交換靈魂還能傳遞生存的經(jīng)驗。孩子出生時帶走了母親所給的靈魂還帶走了母親所給的生存經(jīng)驗。在成人儀式前孩子以前的的生存經(jīng)驗已經(jīng)不能幫助他們進行未來的生活，因此需要再次進入母親體內(nèi)吸取母親豐富的生存經(jīng)驗。以後一直到孩子結(jié)婚前每年的生日都要和母親進行一次XINGJIAO。這也是孩子走向成人的重要一步?！?/p>
我看了看在我面前的那對母子還在繼續(xù)著所謂神聖的XINGJIAO。好一副祥合的畫面，沒有肉瑜沒有邪念只有建立在至高精神世界神聖的交合。少年古銅色的皮膚和母親雪白的肉提體在我眼前慢慢虛化完全融合在了一起。表情安詳?shù)哪赣H的身體在兒子的撞擊下前後晃動著，那對醒目的雙乳搖擺不停。男孩子看上去很認真的樣子，表情鎮(zhèn)定絲毫不受快感的左右。看上去還真像一個揚鞭策馬的蒙古大漢。
「為什麼要採用這種姿勢呢？」我看到高高抬起臀部的母親不解的問那娃。
「首先這種姿勢的意義就是表現(xiàn)征服。前面說過了母親扮演的就是一匹難以馴服的野馬。男孩子必須先征服野馬才能有勇氣去征服草原。而男人必須先征服女人才能有勇氣去征服世界。在拉裡人認為母親是所有女人中最優(yōu)秀的。孩子們騎在母親身上並向母親體內(nèi)完成色精這是對母親徹底征服的最好證明?！鼓峭藓苡心托牡幕卮鹬?/p>
這時我看見面前的那個男孩加快了抽送。他馬上就要搞潮了。先前塗在JJ上的粘膏在反覆的摩擦下已變成液態(tài)，那異常清晰的摩擦聲也漸漸消失。男孩抱著母親雪白的屁股開始大聲的呻吟，在結(jié)束最後的抽送後臀部向前用力一頂開始有節(jié)律的抽搐起來?？磥硭谙蚰赣H體內(nèi)色精。
高潮過後男孩俯身趴在母親身上喘息著。型交消耗了少年太多的體力。這時母親轉(zhuǎn)過頭來微笑著和他喃喃細語著什麼。在他們旁邊還有兩個孩子還在繼續(xù)運動著看樣子不久也會結(jié)束交合。這時司儀召喚結(jié)束交合的孩子離開母親的身體。男孩小心翼翼的抽出早已癱軟的JJ。這個時候母親們並沒有起來，還繼續(xù)保持原先的姿態(tài)。幾個司儀們在用熱毛巾為她們擦拭下體。
「為什麼她們還不能起來？」我問那娃。
「現(xiàn)在還不能起來，因為精液是兒子的靈魂。為了不讓精液留出體外同時更好地吸收孩子們的精液，所以必須保持這個姿勢一段時間?！鼓峭扌χf。
與此同時，現(xiàn)場氣氛並沒有因群交的結(jié)束而低落，相反人們開始了更歡快的歌唱。司儀們又端來了豐盛的食品。在母親們離去後幾個拉裡姑娘走到原先母子交合的地毯上跳起了歡快的舞蹈。全場氣氛再次達到高潮。
「儀式順利結(jié)束，大家都在為孩子們的表現(xiàn)而高興呢。」那娃笑著說。
我和烏托也被現(xiàn)場氣氛所感染和他們一塊跳了起來。